В Сортавала живёт около 15 тысяч человек. Для сравнения: это в 20 раз меньше Петрозаводска и в 700 раз меньше Москвы. Маленький город даже по карельским меркам. Но за этой скромной цифрой — одна из самых необычных демографических историй в России. За XX век население Сортавала сменилось полностью — не постепенно, а в буквальном смысле: в 1944 году из города за несколько дней ушли все финны, а на и
По данным на 2023 год, численность населения Сортавала составляет около 14 800 человек. Если считать вместе с присоединённым в 1963 году посёлком Хелюля и другими пригородами — около 19 000. Сортавальский муниципальный округ в целом (город + 50 населённых пунктов) — около 23 500 жителей.
Город небольшой. Его можно обойти пешком за 40 минут. На улицах тихо, пробок нет, все друг друга знают. Летом население фактически удваивается за счёт туристов — но это временные гости, а не жители.
Численность населения Сортавала менялась волнами — и каждая волна связана с очередным поворотом в истории.
1780 год — 277 мужчин (женщин не считали), 63 дома. Маленькое местечко Сердоболь.
1890-е годы — около 1 300 жителей. Тихий финский городок.
1939 год — около 5 000 жителей. Расцвет финского периода: школы, банки, каменные дома, песенные фестивали.
1959 год — 18 600 жителей. Послевоенное заселение: на место ушедших финнов приехали переселенцы из СССР.
1989 год — 22 000 жителей. Пик численности. Советский Сортавала с заводами, фабриками и военной частью.
2002 год — 19 200 жителей. Постсоветский спад: заводы закрылись, молодёжь уехала в Петрозаводск и Петербург.
2010 год — 19 235 жителей. Стабилизация.
2023 год — 14 800 жителей. Медленное сокращение продолжается.
За последние 30 лет город потерял около трети населения. Это общая проблема малых городов Карелии и всего Русского Севера: работы мало, зарплаты ниже, чем в Петербурге или Москве, молодёжь уезжает. Туризм в последние годы частично компенсирует отток — появляются рабочие места в гостиницах, кафе, экскурсионных компаниях, — но демографический тренд пока отрицательный.
Территория нынешнего Сортавала была населена людьми с древности. Археологи нашли следы поселений каменного и железного веков на острове Риеккалансаари, в Хелюле и в Хернемяки. С конца I тысячелетия на этих землях жило племя корела — земледельцы, рыбаки, охотники.
В XVI–XVII веках, когда территория входила в состав Швеции, в Сортавала жили карелы и финны, небольшое количество шведов. Город был крошечным — несколько десятков дворов.
После присоединения к Российской империи (1721) и переименования в Сердоболь демографическая ситуация менялась медленно. В XIX веке население было преимущественно финским. Русских было мало — в основном военные, чиновники и купцы. К началу XX века в городе жили примерно 1 300 человек, почти все — финны.
В 1918 году, когда Финляндия обрела независимость, Сортавала стал финским городом de facto и de jure. К 1939 году население выросло до 5 000 — это был экономически активный, развивающийся уездный центр с каменными зданиями, учительской семинарией, банками, больницей и электричеством. Население — полностью финское.
То, что произошло дальше, — одна из самых драматичных страниц в истории города.
В марте 1940 года, после Зимней войны, Сортавала вошла в состав СССР. Финское правительство организовало эвакуацию: всё гражданское население — все 5 000 человек — было вывезено в Финляндию. За несколько дней город опустел полностью. Не осталось ни одного финна — ни одного. Люди уехали, забрав то, что могли унести. Дома, церкви, школы, магазины — всё осталось стоять пустым.
На место финнов начали прибывать переселенцы из других республик СССР. Но в 1941 году финские войска вернули город — и советские переселенцы были эвакуированы. Часть финского населения вернулась.
В 1944 году Красная Армия окончательно освободила Сортавала. Финны ушли во второй раз — теперь навсегда. Город снова опустел.
Таким образом, за пять лет (1940–1944) население Сортавала сменилось трижды: финны → советские переселенцы → финны → советские переселенцы. Каждый раз — полностью, до последнего человека.
После 1944 года в Сортавала начали массово завозить людей. Переселение шло организованно — государство распределяло рабочую силу по освобождённым территориям Карелии.
Ехали отовсюду: из Вологодской, Архангельской, Ленинградской, Ярославской, Ивановской областей, из Белоруссии и Украины. Приезжали рабочие для восстановления заводов (фанерного, рыбного), военнослужащие с семьями, специалисты — врачи, учителя, инженеры. Кто-то ехал добровольно, привлечённый подъёмными и обещанием жилья. Кого-то направляли по распределению.
Людям доставались финские дома и квартиры — со всей обстановкой, которую прежние хозяева не смогли увезти. Мебель, посуда, книги на финском языке, фотографии чужих семей на стенах. Переселенцы въезжали в чужую жизнь — буквально. Многие вспоминали, что первое время чувствовали себя неловко, будто пришли в гости и хозяева вот-вот вернутся.
К 1959 году в Сортавала жило уже 18 600 человек — в четыре раза больше, чем при финнах. Город заговорил по-русски. Финские вывески сняли, улицы переименовали, церковь превратили в конюшню. Но дома остались стоять — и стоят до сих пор.
По данным Всероссийской переписи населения 2020 года, национальный состав Сортавальского района выглядит так:
Русские — 78,6% (около 19 000 человек). Абсолютное большинство.
Белорусы — 2,65% (640 человек). Потомки послевоенных переселенцев из Белоруссии.
Карелы — 1,58% (380 человек). Меньше двух процентов — в городе, который стоит в самом центре исторической Карелии.
Украинцы — 1,29% (312 человек).
Финны — менее 1%. Небольшая община, сохранившаяся с послевоенных лет.
Остальные — представители десятков национальностей: татары, армяне, чуваши, мордва и другие.
Город стареет — как и большинство малых городов Русского Севера. По данным на 2025 год:
Дети до 7 лет — около 1 900 человек (10%).
Подростки 8–18 лет — около 2 200 (12%).
Молодёжь 19–30 лет — около 2 250 (12%). Самая уязвимая группа: именно она уезжает.
Взрослые 31–60 лет — около 8 100 (43%). Основная рабочая сила.
Пожилые старше 60 лет — около 4 100 (22%).
Женщин заметно больше, чем мужчин: 56,5% против 43,5%. Это характерно для всех малых городов России, но в Сортавала перекос выражен сильнее среднего.
Самый любопытный факт о населении Сортавала — то, что в карельском городе почти нет карелов. Менее 2% — в районе, который тысячу лет был центром карельской культуры. На площади Вяйнямёйнена стоит памятник карельскому рунопевцу, город носит карельское (или финское) имя, которое местные отказываются склонять, — но этнических карелов здесь живёт меньше, чем белорусов.
Причина — в истории. До XVII века здесь жили карелы. С XVII века территорию заселили финны, и к XX веку город стал полностью финским. После 1944 года финны ушли, а на их место приехали русские, украинцы, белорусы — но не карелы. Карелы жили восточнее — в Олонецком, Пряжинском, Калевальском районах. Они не переселялись в Приладожье. Так и получилось: город с карельским именем и русским населением.
Это не хорошо и не плохо — это факт, который делает Сортавала непохожим ни на что. Город, в котором пересеклись три культуры — карельская, финская и русская, — и каждая оставила свой след: в камне, в языке, в памяти.
Комментарии
Будьте первым, кто оставит комментарий!
Войдите, чтобы оставить комментарий.