Песни про Сортавала

«Долго будет Карелия сниться» — песня, рождённая в Сортавала

Главная песня о Карелии — неофициальный гимн республики — была написана в 1963 году. Музыку сочинил композитор Александр Колкер, слова — поэт Ким Рыжов. И произошло это не в Петрозаводске, не в Москве, а здесь — в окрестностях Сортавала.

История такая. Молодая творческая группа из Ленинграда — Колкер, Рыжов и их товарищи из труппы Театра Аркадия Райкина — отправились на гастроли в Карелию и Мурманскую область. Остановились в Доме композиторов у Сортавала, в местечке Кирьявалахти (это залив Ладоги в нескольких километрах от города). Рыжов вышел на прогулку, увидел скалы, озеро, белую ночь — и первые строки пришли сами. Вернулся, показал текст Колкеру. Тот за ночь написал музыку.

Премьера состоялась через несколько дней. Где именно — спорят до сих пор: одни источники говорят, что в Сортавала, другие — что в «Зелёном театре» Петрозаводска. Сортавальцы, разумеется, настаивают на своей версии.

Всесоюзную известность песня получила в 1964 году, когда её записала на радио Лидия Клемент. Позже «Карелию» пели Мария Пахоменко (жена Колкера), Майя Кристалинская, множество хоров и ансамблей. С 1985 года фирменный поезд «Карелия» (Петрозаводск — Москва) отправляется под эту мелодию. Каждый день. Уже больше 40 лет.

В 2009 году Александру Колкеру за создание этой песни присвоили звание Почётного гражданина Республики Карелия. В 2019 году на международном песенном празднике в Сортавала сводный хор из тысячи человек пел «Долго будет Карелия сниться» на Певческом поле в парке Ваккосалми — в нескольких километрах от того места, где строчки были написаны 56 лет назад.

Карельские руны — самая древняя музыка

Задолго до Колкера и Рыжова в этих местах звучала другая музыка — руны. Это древние карельские и финские эпические песни, которые передавались из уст в уста на протяжении столетий. Рунопевцы (по-фински runonlaulaja) исполняли их под аккомпанемент кантеле — щипкового струнного инструмента, похожего на маленькие гусли.

Руны — не просто песни. Это мифы, сказания, заклинания, обрядовые тексты, свадебные плачи и истории о сотворении мира. Они поются особым речитативным слогом — калевальским размером (четырёхстопный хорей без рифмы). Один рунопевец начинал строку, другой подхватывал — так руны могли звучать часами.

Сортавальский район — одно из мест, где рунопевческая традиция была особенно сильной. В деревне Суйстамо (недалеко от Сортавала) жил Петри Шемейкка (1821–1915) — один из последних великих рунопевцев. Именно его образ лёг в основу памятника рунопевцу на площади Вяйнямёйнена в Сортавала. Шемейкка ослеп в старости, но продолжал петь руны и играть на кантеле до последних дней.

Певческое поле и песенные праздники

В Сортавала есть место, специально созданное для музыки, — Певческое поле в парке Ваккосалми. Это каменная эстрада на склоне горы Кухавуори, окружённая плотным хвойным лесом. Деревья работают как естественная акустическая система: звук отражается от горы и разносится далеко.

Первый песенный праздник здесь состоялся в 1883 году — ещё в финский период. Площадку выбрали именно из-за акустики. После этого певцы собирались на Ваккосалми ещё четыре раза. Самый грандиозный праздник прошёл в 1935 году — к 100-летию эпоса «Калевала». В Сортавала тогда съехалось около 20 тысяч гостей при населении города в 6 тысяч человек. Хоры со всей Финляндии, оркестры, солисты.

Война прервала традицию на десятилетия. Но в 2012 году международный песенный праздник возродили. С тех пор фестивали проводятся регулярно. В 2019 году на Певческом поле собрались 60 с лишним коллективов из Карелии, Петербурга, Москвы, Удмуртии, Финляндии, Эстонии — около тысячи участников. Утро началось с шествия по историческому центру: колонна артистов с песнями и музыкой прошла от улицы Чкалова через весь город до Ваккосалми. На Певческом поле звучали карельские песни, удмуртский фольклор, хоровая классика — и, конечно, «Долго будет Карелия сниться» в исполнении сводного хора.

«Калевала» — эпос, выросший из песен

Нельзя говорить о песнях Сортавала и не упомянуть «Калевалу» — карело-финский эпос, который целиком составлен из рунопевческих текстов. Элиас Лённрот, финский фольклорист и врач, в 1830-х годах путешествовал по Карелии, записывая руны у местных сказителей. Из этих записей он составил поэтический свод — «Калевалу», впервые изданную в 1835 году.

Лённрот записывал руны в том числе в окрестностях Сортавала. Сам город — один из центров калевальской культуры. Памятник рунопевцу на площади Вяйнямёйнена (имя главного героя эпоса) был открыт именно к 100-летию «Калевалы». Калевальский день (28 февраля) в Финляндии — национальный праздник, а в Сортавала его тоже отмечают — концертами и чтениями.

«Калевала» — это, по сути, 22 795 стихотворных строк, которые когда-то были песнями. Сортавала — одно из мест, где эти песни пелись.

Современная музыка и авторы

Современных песен, в которых упоминается именно Сортавала, не так много — город маленький и не на слуху, как Петербург или Москва. Но музыка, вдохновлённая Ладогой, Карелией и Приладожьем, появляется регулярно.

Местные авторы-исполнители поют о Ладоге, о шхерах, о белых ночах над озером. Бардовские песни о Карелии — отдельный пласт: туристические группы, сплавляющиеся по карельским рекам, десятилетиями поют у костра про озёра, скалы и северное небо. Некоторые из этих песен написаны прямо здесь, на берегу Ладоги.

В городской детской музыкальной школе учат играть на кантеле — том самом инструменте, на котором играл Петри Шемейкка. Традиция не прервалась: дети в Сортавала осваивают звук, которому больше тысячи лет.

Где услышать музыку в Сортавала

Певческое поле, парк Ваккосалми. Во время фестивалей и Дня города (первая суббота июля) здесь звучит живая музыка — от хоровых коллективов до рок-групп. Акустика — природная, без электроники.

Международный песенный праздник. Проводится раз в несколько лет. Следите за анонсами на нашем портале — следующий может состояться уже скоро.

День города. Первая суббота июля. Концерты на Певческом поле, уличные музыканты, танцы до полуночи.

Площадь Вяйнямёйнена. Здесь стоит памятник рунопевцу. Бронзовый старик с кантеле на коленях, пальцы на струнах. Музыки, конечно, не слышно, но если знать историю — начинает звучать в голове.

Ретропоезд «Рускеальский экспресс». Иногда в вагонах звучит живая музыка — гитара или кантеле. Зависит от сезона и программы.

Кафе и рестораны. Летом в некоторых заведениях выступают местные музыканты. Без афиш и расписания — просто приходите вечером и слушайте.

Сортавала — не город концертных залов и филармоний. Музыка здесь звучит иначе: в лесу, на воде, на камнях. Руны пелись у костра, «Карелия» родилась на берегу залива, хоры поют среди сосен на склоне горы. Это музыка места — и она стоит того, чтобы её услышать.