Шемейкка Петри

Петри Шемейкка родился в 1825 году в деревне Шемейкка Суоярвского уезда (Приладожская Карелия). Крестьянин и охотник, один из последних представителей рунопевческой династии — многовековой традиции устного исполнения карельских и финских эпических песен (рун). Знал сотни рун наизусть и играл на кантеле — карельском щипковом инструменте.

Рунопевцы — носители устной традиции, из которой родился эпос «Калевала» (опубликован Элиасом Лённротом в 1835 году). Они передавали руны из поколения в поколение, пели на праздниках, свадьбах и похоронах. К концу XIX века традиция угасала — молодёжь переходила на финский литературный язык, старые сказители уходили.

В 1908 году финский скульптор Алпо Сайло посетил Петри Шемейкку в деревне Ристиваара, где старик доживал свой век. Шемейкка был уже стар и слеп. Сайло сделал зарисовки и фотографии. Когда гости из Хельсинки подарили ему кантеле и попросили спеть, Шемейкка ответил: «Мои песни спеты, музыка сыграна, пускай поют молодые».

Петри Шемейкка умер в 1915 году в Суйстамо. Двадцать лет спустя, в 1935 году, его образ был увековечен в бронзе — скульптор Алпо Сайло создал памятник «Рунопевец» в Сортавала, прообразом которого стал именно Шемейкка. Бронзовый старец с кантеле на коленях сидит на площади Вяйнямёйнена и по сей день.

Один из последних великих рунопевцев Карелии — носитель традиции, из которой родилась «Калевала».

Прообраз памятника «Рунопевец» в Сортавала (1935) — хотя памятник посвящён всем рунопевцам, скульптор лепил именно с Шемейкки.

Фраза «Мои песни спеты, пускай поют молодые» — стала символом угасающей традиции.

Знал сотни рун наизусть — целые эпические циклы, передававшиеся устно веками.